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鼠疫是加缪的代表作品之一，既然是加缪的小说，那自然脱不了冷幽默和无处不在的戏谑，抽离人类身份的冷漠记录。鼠疫当然也是一样，与其他记载大灾之中人性光辉与英雄拯救世界的套路不同，鼠疫更像是一部冷静而又无情的记录者，他没有自己的个人情绪，不对灾难做出评论，没有对灾难本身的恐慌与愤怒，没有对政府迟滞性防疫政策的评论，没有对群众的恐慌与麻木的鞭笞，没有对意欲钻空子逃离之人的谴责，没有对愚信者盲目与自我怀疑的批判，没有对投机钻营之辈的道德谴责；当然，你也看不到任何一点的赞言，看门之人的善良，自我救赎乃至殉道得塔鲁的称赞，没有对为鼠疫研究出疫苗的医生的称颂。作者所做的仅仅是在记录。
疫情开始前的平静而又单调的生活让人昏昏欲睡而疲乏。而疫情爆发时的慌乱，让平凡日常转瞬即逝并让人充满怀念。与异乡之爱人的沟通与交流化为泡影，规律的生活节律随着疫情管控措施的加强而被打乱，每日的小憩与散步皆遥不可及。希望在此时仍然留存人们的心中，都会过去的，这一切的不便都只是暂时的隐忍，故而人们事实上对生活迸发出了往日所不得多见的热情，人们在重重重压下反而更加热爱生活，更加期望与他人交流。就连教徒的布道也只是将鼠疫当作上帝的又一个试炼，一个考验人们是否虔诚的又一次献祭与牺牲。但是随着鼠疫的扩张，死神的镰刀也在人们的恐惧中闪亮着刀刃的锋利寒光。被选择为试药的孩童在众目睽睽中败退于死神的收割，临死之时的哭号动摇着每个人的信心，就连最虔诚的教徒都不得不怀疑自己的信仰。人们最开始的温存与期冀在这时也化为焦躁与盲信，任何疫情结束的谶言都会被人们当作弥赛亚一般的救赎。人与人之间信任不在，只剩下冰冷的隔离。而疫情的结束同样是莫名奇妙的结束而与人类毫无关联，就和真正的历史一样而不是传统的小说
经历过20-23年三年疫情的普通一员，阅读鼠疫的时候无法避免处处都在的既视感，迟滞的政府，盲动的群众，对日常生活的怀念，自欺欺人的战胜。人类从历史中学会的唯一教训就是人类永远不会从历史中学习到任何教训。当然，作者的本意并不仅仅在于记录鼠疫下的众生，而更多的将特殊状态也即鼠疫下人们的心境与平常人们的生活在一个类比与思考，我们在日常的生活中是不是或多或少地已经将自己囿于鼠疫这种心态的囹圄之中？这种心态最明显的就是殉道者塔鲁，当然，我也并没有完全透彻的理解，这一部分也是自己需要反复阅读的部分了
